🌅20240903 安�彌勒山�言�

2024/09/03(二) �一日一箴言

《格言�璧》：56

謙，美德也，�謙者懷�；

默，懿行也，�默者�奸。

�註釋】

⑴懿行：善行，美好的行為。

⑵懷�：心存欺�。

�譯文】謙虛是美德，但�於謙虛的人心懷詭�；緘默是好的行為，但�於沉默的人則胸�奸�。

��賞�】

此�說明為人處世一定�掌�好原則，把��分寸，既�學會謙虛和沈默，��能太�度。

謙虛是美德，但�於謙虛了，就是虛�，虛�，�真實，很有�能是狡猾之人；沉默是金，緘默是美德，但�於沉默寡言的人很�能是�有心機�奸�惡毒之人。

�事�輕易表態，是謹慎和負責任的態度。但�於沉默，會讓人�摸��，給人感覺�於深沉，城府太深。�於這種人，話�能�三分，信三分，讓自己��一點懷疑�能���被利用算計。

當人有所需求的時候，�會去��自己，這個��一定是�以給自己帶來利益的，��然誰閒閒沒事去��自己呢?日常生活中與他人交�往來，都是將心比心，哪有那麼多的彎彎繞繞呢?�有城府很深的人�會如此下苦心��自己。

白居易的好�元稹被貶官時，曾寫了五首《放言》詩表示自己的心情，�了五年，白居易也被貶官，感慨之餘也寫了幾首《放言》與元稹相應和：

「贈�一法決�疑，�用鑽龜與視耆。

試玉�燒三日滿，辨�須待七年期。

周公�懼�言日，王莽謙�下士時。

�使當時身便死，一生真�復誰知。�

這首詩基本上還是懷抱希望的，白居易�為自己或元稹這樣�人誣陷，是經得起時間考驗，測試玉的真���燒三日�能確知；�辨識豫章之木，須待七年的�長期；最後事實總會澄清，真相會大白。�時他也��到，�人�事�有真切的�識，必須通�時間考驗，從整個歷�的情境裡去判斷，而�能�根據一時一事的�象下�論，�則就會錯把周公當�擅權專制的人，而把王莽當�謙�禮賢下士的��賢相了�

�想當年王莽篡漢之�，表�得彬彬有禮，謙�下士，廣交天下豪傑，所有人都�為他是個經國濟世的大人�，未能�到�廷賞識真是太�惜了。�沒想到，他一心一�的努力是�在西漢末年篡漢登基，自立為國�，國號「新�，但因新政改��得民心，很快就被推翻了。

中庸之�，��程�的解釋說：「��之謂中，�易之謂庸；中者，天下之正�，庸者，天下之至�。�凡是形��循天�正�，且�易�移者，�是��本色。如有隱瞞欺騙�妄想貪求者，皆���。我們觀察一個人的心性，�長期看是�始終如一，短期則察�觀色�言是��頗，當言�言是為失人，�當言而言是為失言，種種觀察�得知其人是�中正��而�會�其欺矇。