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🌅20240813 安東彌勒山聖言量


2024/08/13(二) ●一日一箴言

《格言聯璧》:35

讀書有四個字最要緊,曰闕疑好問;

做人有四個字最要緊,曰務實耐久。

【註釋】

⑴闕疑:有所疑問則暫時擱置,不作臆斷,不隨便評論,不下斷語。保留疑問,虛心請教他人。

⑵務實:致力於具體而實際的工作。形容做事態度認真專一。

【譯文】

讀書最要緊的就是勤學好問,做人最要緊的就是實實在在而持之以恆。

●【賞析】

第一句:「讀書有四個字最要緊,曰闕疑好問」意思是說:做學問,有四個字最關鍵,就叫闕疑好問。

也許有人會問,什麼叫做闕疑好問?其實不過就是要保持疑問,要多多把這個疑問去問老師。這樣才能有成就。如果一個讀書人,天天讀書,但是不能從書中發現問題,那很顯然,這種的讀書就不叫讀書,應該稱之為:被讀書。

沒有疑問,就是被動的吸收知識,沒有自己的思考。沒有思考,就是沒有心。沒有心,讀書等於白讀書。讀書,本來應該就像是飢餓的小鳥去吃飯一樣,去吸收知識。

而不是不餓的小鳥被灌以湯食那樣,被動的去做學問。懂得這一點,就會變得勤學好問。而後,成功之路不遠矣。接下來我們再說做人這句。

《中庸》第二十章 哀公問政。孔子述說為政與為學之道:「博學之,審問之,慎思之,明辨之,篤行之。」即是做學問,一定要能博學、審問、慎思、明辨、篤行。有疑必問,才能究理,要思考明辨其是非對錯,才能入道,能切實篤行,才能達標。又說:「人一能之己百之,人十能之己千之,果能此道矣,雖愚必明,雖柔必強。」這就是勉勵一個人不必有多大的聰明才智才能治學問,只要肯下工夫,日久年深,別人學一次就會的,自己學一百次也會懂了;別人學十次就會了,自己可以學一千次,也就懂得了。這是學習功夫深,鐵杵磨成針的堅持耐力,有信心,一定可以做得到!

由上得知,廣博地學習,我們才能全面掌握;詳細地求教,我們才能消解疑惑; 慎重地思考,我們才能內化昇華;清楚地分辨,我們才能了然優劣。前兩者是「外求的工夫」,後兩者是「內省的工夫」,經過「學」、「問」、 「思」、「辨」的外求與內省,我們才可掌握真知灼見,而只有在切實地履行,真知灼見才不致於流為「空談」。「知之真」,「行之篤」,我們的氣質才 會變化,才會日漸提升。

第二句:「做人有四個字最要緊,曰務實耐久。」意思是說:做人,有四個字最關鍵,就叫務實耐久。

什麼是務實耐久呢?轉化成兩個字,其實就是堅持。生活中,最難的事情,莫過于堅持。不論事情是大是小,只要堅持,就會成這方面的專家。做人,其實就像登高山。

成功的人登上了山頂,懶散的人還在山腳,平凡的人登到了山腰。很多人登到了山腰,就以為到達了山頂,滿足自己的現狀,其實,再往上攀登一段,看到的將會是更美麗的日出、更漂亮的晚霞。

懂得堅持的人都有韌性,最終的成就都是不容小覷的。近代中國有一人,幾乎是「完人」。此人小時候其實並不聰明。背書的時候,還有這樣一段故事。

當時此人在房間裡正在認真背書,有一個小偷,偷偷跑到他家的陽台。小偷本來打算,等此人把書背完之後,休息了好動手。結果這個人背到半夜還不能背下來。

小偷等不及了,很是無奈,就破門而入。因為聽好幾次都會背了,直接把書背了出來,然後揚長而去。那此人是真的很笨嗎?也許是有點,但是,此人正是大名鼎鼎的晚清名臣曾國藩老先生。他就是憑藉著人一能之己百之,人十能之己千之的精神讀書,最終不僅背會、讀通了這本書,還治理好了家國大業。

很多人到了中年的時候,就覺得自己很失敗,幾乎一事無成。而且上有老,下有小,感覺生活過得很累,孰不知,這就是沒有堅持自己年輕時候夢想的結果啊。一個成功的人,都懂得堅持的道理!

所以,懂得了多問,做學問就不是難事;懂得了堅持,做人必定有所成就!其實,道德和學問是一體的兩面,堅持「博學之,審問之,慎思之,明辨之, 篤行之」,不但是「勤勉好學」的指標,更是「修身」的步驟和方法。

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