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🌅20240622 安東彌勒山聖言量


2024/06/22(六) ●一日一箴言

《圍爐夜話》:40 有為之士不輕為,好事之人非曉事。

【原文解說】

古今有為之士,皆不輕為之人;鄉黨好事之人,必非曉事之人。


【注釋】:

⑴鄉黨:鄉里。

⑵曉事:明達事理。


【譯文】

自古以來,凡有所作為的人,絕不是那種輕率答應事情的人。在鄉里中,凡是好管閒事的人,往往是什麼事都不甚明白的人。

●【賞析】

「有為」和「不輕為」是一體的兩面,這和君子重承諾、不輕易答應事情,凡答應的事一定做到是相似的道理。

「不輕為」可解釋為不輕易答應一件事,或者不輕易去做一件事。一件事的成功,必定要經過事先的觀察,周詳地計劃,和不懈的實行。如果貿然答應別人,而未考慮自己的能力,到時無法履行。豈不失信於人?同時事有大小輕重緩急,生命有限,若將生命浪費在無足輕重的事上,這豈是有為之士應有的態度?

至於鄉里那些好事之徒,有時爭論的只是一些雞毛蒜皮的小事,未必懂得真理所在,眼光亦未及於國家社會。他們之所以好事,乃是因為所爭者皆是小事,而小事易為,所以輕易便可去做,實不足取法。

寶珠一顆難求,塵沙萬斛易得。有為之士莫不希望在有生之年,求其可為之事,當然不像鄉里好事之徒,逐塵沙而沾沾自喜。

有為之人當以天下家國為己任,只要是能力所及,絕對會挺身而出,不會隱藏自己。相對的,有些好事之徒,無端興起一些事端,唯恐天下不亂,其心術之不正,可見一斑。臨事當以智慧及慈心悲愿來做判斷,而不是以自我主觀判斷來衡量,則其是分曲直,自然分曉。

●《圍爐夜話》簡介:

《圍爐夜話》,清朝作家王永彬的作品,成書於咸豐年間。該書與明朝洪應明《菜根譚》、陸紹珩《醉古堂劍掃》一起並稱「處世三大奇書」,此書為明、清時期之清言小品之一種,內容出於作者和家屬閒談時的感悟。主題為安身立命,而後從修身養性、為人處事、持身立業、讀書立志、安貧樂道、濟世助人、持家教子、忠孝節義、為官執政等十多處來細講人生哲理,作者自號「識字農人」。

全文由221條語錄組成,王永彬於清朝咸豐甲寅二月,在「一經堂」將書籍寫出並出版。

●作者王永彬簡介:

王永彬,(1792年—1869年),湖北枝江石門村(今宜都市枝城鎮余家橋村石門坎)人,原籍湖北咸寧。清代文學家。

南宋孝宗時「王剛中」之後人。王永彬為「歲貢生」,曾參修同治《枝江縣誌》。後隱居,開門授徒。邑令「朱錫綬」聞名造訪,王永彬鑿坯遁逃。

王永彬與高安「周柳溪」、彝陵「羅夢生」結「詩社」,號「吟壇三友」。著有《橋西山館雜著八種》(《圍爐夜話》、《音義辨略》、《六書辨略》、《禊帖集字楹聯》、《朱子治家格言》、《先正格言集句》、《歷代帝統年表》、《孝經襯解》)、《講學錄》、《說古韻言》、《橋西館詩文雜著》、《獨柱山房詩文襟著》、《臟腹病藥夫》等,其中二百二十一則隨筆集《圍爐夜話》,序於咸豐甲寅年二月,內容包括道修身、讀書、安貧樂道、教子忠孝和勤儉等等。

王永彬與明朝洪應明撰的《菜根譚》,陸紹珩撰的《小窗幽記》並稱「處世三大奇書」。有五子,長子王海琴為「貢生」。

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