2024/06/22(六) ●一日一箴言
《圍爐夜話》：40 有為之士不輕為，好事之人非曉事。
【原文解說】
古今有為之士，皆不輕為之人；鄉黨好事之人，必非曉事之人。
【注釋】：
⑴鄉黨：鄉里。
⑵曉事：明達事理。
【譯文】
自古以來，凡有所作為的人，絕不是那種輕率答應事情的人。在鄉里中，凡是好管閒事的人，往往是什麼事都不甚明白的人。
●【賞析】
「有為」和「不輕為」是一體的兩面，這和君子重承諾、不輕易答應事情，凡答應的事一定做到是相似的道理。
「不輕為」可解釋為不輕易答應一件事，或者不輕易去做一件事。一件事的成功，必定要經過事先的觀察，周詳地計劃，和不懈的實行。如果貿然答應別人，而未考慮自己的能力，到時無法履行。豈不失信於人？同時事有大小輕重緩急，生命有限，若將生命浪費在無足輕重的事上，這豈是有為之士應有的態度？
至於鄉里那些好事之徒，有時爭論的只是一些雞毛蒜皮的小事，未必懂得真理所在，眼光亦未及於國家社會。他們之所以好事，乃是因為所爭者皆是小事，而小事易為，所以輕易便可去做，實不足取法。
寶珠一顆難求，塵沙萬斛易得。有為之士莫不希望在有生之年，求其可為之事，當然不像鄉里好事之徒，逐塵沙而沾沾自喜。
有為之人當以天下家國為己任，只要是能力所及，絕對會挺身而出，不會隱藏自己。相對的，有些好事之徒，無端興起一些事端，唯恐天下不亂，其心術之不正，可見一斑。臨事當以智慧及慈心悲愿來做判斷，而不是以自我主觀判斷來衡量，則其是分曲直，自然分曉。
●《圍爐夜話》簡介：
《圍爐夜話》，清朝作家王永彬的作品，成書於咸豐年間。該書與明朝洪應明《菜根譚》、陸紹珩《醉古堂劍掃》一起並稱「處世三大奇書」，此書為明、清時期之清言小品之一種，內容出於作者和家屬閒談時的感悟。主題為安身立命，而後從修身養性、為人處事、持身立業、讀書立志、安貧樂道、濟世助人、持家教子、忠孝節義、為官執政等十多處來細講人生哲理，作者自號「識字農人」。
全文由221條語錄組成，王永彬於清朝咸豐甲寅二月，在「一經堂」將書籍寫出並出版。
●作者王永彬簡介：
王永彬，（1792年—1869年），湖北枝江石門村（今宜都市枝城鎮余家橋村石門坎）人，原籍湖北咸寧。清代文學家。
南宋孝宗時「王剛中」之後人。王永彬為「歲貢生」，曾參修同治《枝江縣誌》。後隱居，開門授徒。邑令「朱錫綬」聞名造訪，王永彬鑿坯遁逃。
王永彬與高安「周柳溪」、彝陵「羅夢生」結「詩社」，號「吟壇三友」。著有《橋西山館雜著八種》（《圍爐夜話》、《音義辨略》、《六書辨略》、《禊帖集字楹聯》、《朱子治家格言》、《先正格言集句》、《歷代帝統年表》、《孝經襯解》）、《講學錄》、《說古韻言》、《橋西館詩文雜著》、《獨柱山房詩文襟著》、《臟腹病藥夫》等，其中二百二十一則隨筆集《圍爐夜話》，序於咸豐甲寅年二月，內容包括道修身、讀書、安貧樂道、教子忠孝和勤儉等等。
王永彬與明朝洪應明撰的《菜根譚》，陸紹珩撰的《小窗幽記》並稱「處世三大奇書」。有五子，長子王海琴為「貢生」。
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