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🌅20240527 安東彌勒山聖言量


●2024/05/27(一) 一日一箴言

《圍爐夜話》14:持身貴嚴,處事貴謙。

【註釋】

⑴持身:修治其身以律己。

⑵嚴:莊嚴。

【原文解說】

嚴近乎矜,然嚴是正氣,矜是乖氣;故持身貴嚴,而不可矜。謙似乎諂,然謙是虛心,諂是媚心;故處世貴謙,而不可諂。

【譯文】

莊重有時看來像是傲慢,然而莊重是正直之氣;傲慢卻是一種乖僻的習氣,所以律己最好是莊重,而不要傲慢。

謙虛有時看來像是諂媚,然而謙虛是待人有禮不自滿;諂媚卻是因為有所求而討好對方,所以處世應該謙虛,卻不可諂媚。

【原文註釋】⑶衿:自尊自大

●【賞析】

《論語 子張篇》子夏曰:「望之儼然,即之也溫,聽其言也厲」,君子給人的觀感有三種變化,遠處望見他,似乎很莊嚴,不苟言笑,親近那些莊重的人,就會發現他們並非拒人於千里之外,反而會令你如沐春風,感覺很溫和,十分愉快,聽他說話,他的言辭是那樣的嚴正。

〔賞析註釋〕⑷儼然:矜莊嚴正的樣子。

接近傲慢的人,則可能無故受辱。虛懷若谷的人,心胸寬廣如山谷能容納萬物,為人謙虛,能理解並接納他人的意見,贏得尊重;卑躬屈膝的人,一付小人的嘴臉,心中有所企求,只想附和你、討好你,終將招惹鄙棄。

厚德大帝高老前人就有君子三變的威嚴,多年前有一位姿態非常高傲的學者,從國外回來參加講座,友人引薦他去見高老,他一見面就自然的跪下去頂禮且痛哭流涕,當下老前人親自點道傳法。他回憶說這是真心顯現,見到老前人莊嚴法相,立在眼前,如沐春風、如赤子回到母懷,自然流露出孺慕之情,去妄顯真。感受到這一幕真的是紅塵打滾的遊子回到清靜溫暖的故家鄉,當下卸去一切凡心俗念,回歸本真,赤子之心。可見謙謙威儀君子,自有其感人肺腑的溫心能量,使人願意親近、願意接受教誨。

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